2026年は60年に一度の「丙午」。迷信により出生数が激減した1966年の昭和期とは異なり、現代の意識調査では約8割が迷信を気にせず出産を避けない意向です。一方で、過去にはメディアの煽りが影響した経緯や、周囲の声を気にする層も一定数存在し、若干の出生数減を懸念する声もあります。
丙午（ひのえうま）とは
十干の「丙（ひのえ）」と十二支の「午（うま）」が重なる年で、60年に一度巡ってきます。江戸時代の火災にまつわる伝承から「この年に生まれた女性は気性が荒く、夫を早死にさせる」という迷信が広まりました。1966年には出生数が約25％も激減する社会現象（丙午ショック）が起きましたが、2026年を控えた現代では、約8割の人が迷信を気にせずライフプランを優先すると考えています。
その他の干支のジンクス
丙午以外にも、干支にまつわる言い伝えは多く存在します。例えば、「五黄の寅（ごおうのとら）」生まれは強い運勢を持ちリーダーに向くと言われる一方、女性は気が強いとされる俗信があります。また、「辰巳（たつみ）天井、午（うま）尻下がり」という相場の格言があり、辰年と巳年は株価が上がりやすく、午年は下落しやすいといった経済的なジンクスも語り継がれています。
厄年と体調の因果関係とは？
干支と関連して、日本古来信じられているものに、「厄年」というものがあります。
厄年は科学的な根拠に基づくものではありませんが、その年齢設定は現代の医学から見てもいつはなかなか合理的です。男性の42歳、女性の33歳といった「大厄」の時期は、ホルモンバランスの変化や、社会的責任の増大によるストレス、体力の衰えが重なりやすい時期に当たります。丙午の迷信と同様に、これらは「統計的な経験則」として、自身の体調や環境を見直す一つの指針となっています。
まとめ
丙午などの迷信は、かつてはメディアの煽りも相まって社会に大きな影響を与えましたが、情報の取捨選択ができる現代では、多くの人が自身の人生設計を優先する傾向にあります。古くからの言い伝えを「差別や偏見」につなげるのではなく、体調管理やライフプランを再考する「きっかけ」として冷静に捉える姿勢が、令和の時代には求められています。
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